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【仙子情缘】第4章——相逢是梦中(小龙女同人,母子,NTL,宋末挽天倾)

和李

砚在开饭前做起了祷告。

「啊,干娘,我用做祷告吗?」阿秀顿时尴尬起来。

「不用喔,这是波斯传来的摩尼教饭前祷告,圣教讲究机缘由命,信奉 自由,

不可强求。」王瑾柔声相告。

「本国倒也是采用宗教宽容政策,信奉 自由,咱们汉人似乎大多信仰佛、道

两教,前些年蒙哥汗还召开了两次佛道两家大辩论,均是以道家落败而结束,去

年的佛道大辩论中道家的执牛耳者——全真派更是惨败收场......另外,西方来的

色目人几乎都是天方教徒,信奉这个摩尼教的确实不多。」阿秀琢磨起来。

「好孩子,真理不在人多,它最重要的使命在于引导咱们怎样在这个世上活

上一场,是卑躬屈膝地腐朽苟活还是绚烂多彩地绽放尽美。」王瑾耐心劝导,见

阿秀陷入沉思,她续道,「倘若不是有咱们这个村落的圣教信众相互勉励,患难

与共,干娘可能在三年前就挺不过那场流寇劫难,今天也就见不着你们两个好孩

子了......」王瑾一脸虔诚地做起祷告。

「腐朽,绽放......」阿秀喃喃自语,一时陷入沉思。

「好孩子,现在不明白也不打紧的,你只需明白,世上有了苦难才有林林总

总的宗教,人们信奉宗教就是为了直面苦难时,寻求精神支撑而已。」王瑾耐心

劝慰。

「干娘说话的语气好像 妈妈啊......」阿秀默念道,但却好奇地问道:「那干

娘和小砚信奉的摩尼教又是怎样引导信众的喔?」

「秀哥,圣教认为:世界的本源是由光明和黑暗构成的,世人苦难的根源来

源于自己内心不够强大,不能完全拥抱光明去驱使黑暗,只有通过真心向光明之

神忏悔自己过往的罪孽,通过苦行赎罪的方式磨砺自己肉身,取得真神的谅解之

后,才能获得真神的力量去战胜黑暗。」李砚忍不住插话道,语毕望着娘亲,似

是 渴求她的赞扬。

「 小墨儿说得不错喔!」王瑾抚摸着爱子的头以示鼓励,但却突然反应过来

连忙招呼,「哎呀,快吃饭吧,这腊味蒸肉凉了可不好吃喔。」

「啊......干娘今天怎么这么破费,明明是 过年才吃得上的稀罕食材。」阿秀

羞赧道。

「今天可是阿秀的生日喔......」王瑾慈爱地回应,一边将蒸肉夹到阿秀碗中。

「哈哈,秀哥,你虚岁十六了!再过几年就要弱冠了!」李砚打趣道。

「啊......我都忘了,干娘、小砚......你们......你们待我真好......」阿秀眼中

含泪,哽咽道。自从与娘亲分别后,很久没感受到家的 温暖了。

三人吃完饭,李砚带着阿秀来到书房问道:「秀哥,你可是修炼时又有不解

的地方了?」

阿秀拍一拍李砚的肩,诚挚相应:「是啊,这两年多亏有你释疑,这秘籍中

尽是道家术语,深涩难懂。地址发布邮箱LīxSBǎ@GMAIL.cOM『地址发布邮箱 ltxsba@gmail.com』不过我的冲脉感觉快要打通了,这混元内功练成在即。」

「那恭喜秀哥了,你体内三股气劲合力,这便是非凡之资了吧!」

「小砚,你难道不想学得一身武艺么?」

「你知道的,我不喜欢舞枪棒,以后就想本本分分地做一个教书先生。」

「......」

「啧啧......你那是什么表情,女真人便不懂诗书传家么?女真人也分熟女真

和生女真好不好......」

「......」

「秀哥,我且问你,你还记得上次来时娘亲教咱们咛唱的那首《摸鱼儿·雁

丘词》吗?」

「问世间,情是何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?......」

「这首词怎么样?」

「我......我喜欢极了,初读时差点落泪。该词名为咏物,实在抒情。作者借

对大雁殉情的故事,寄托了对男女纯真爱情的礼赞......我听江湖中人传闻,这首

词在南北汉人之间都很流行,可谓是脍炙人口喔......」

「哈,秀哥,你道写这首词的作者是谁?」

「不知道,我一直以为它也是收录于《饮水词》,嗯......就是咱们从桐柏壁

坞中获取的那本诗歌集,作者都是 佚名喔......」

「秀哥,你却错了,这首词的作者可是生于金朝,出世于于金朝的大才子元

好问啊,他的祖上可是拓跋鲜卑,鲜卑人说来和女真人都是东胡,一样都发源于

白山黑水喔......」

「啊......小砚......却是为兄孤陋寡闻了,真是贻笑大方......」

***  ***  ***

「终于练成这前半部《抱元功》了么......」得李砚提点,回到南阳的阿秀耗

时近两年终于练成混元内功。其实他身具纯阳之体,修炼阳性功法有着天然加成,

但他却舍不得体内娘亲教授的阴性气劲,那是她给自己留下的唯一的念想,他不

愿连这最后的牵挂都舍去了。

而气劲已至五阶登峰的内功高手萧冷在随塔察尔离去前曾点拨过自己,在这

金氏前辈创建的内功武学体系里,想要学习任

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