的病症均统以类治类为前提，而以性技巧来治疗，但由于适应错抽而房事过度，性消耗厉害结果致病时，除非藉药剂之助，无法治疗

于是开始有使用药物之记载，地黄煎即率参科宿根等被认为有滋养强壮之效

巫子都说：“为了增强视力，在行房射精时，把头往上一看，汀呼吸，然后大大呼气，睁开眼睛，环顾左右，缩着肛门，收回即将逝去的精气，便逐回身体百脉的循环系统中去

又为了不致成为聋子，在行将射精时，深深的吸进一口气，跟着咬紧牙齿，停止气息，听到耳朵里有萧萧的风响时，便可将腹部收缩，将气吐出，还精气

如能练习到确能衽则年老亦不聋

调整五脏的状况，以利消化，对治百病的方法是，行将射精时，用腹式吸气，使腹部如鼓，集中精神后缩腹，并吐气，则精散回百脉中

如用九浅一深之法，将阴茎插到琴弦或麦齿之间，则正气归还，歪气散去

又治疗腰背痛，可将背向壁，伸着腰，免仰俯视，尽量把腰背紧靠壁即可

又因交欢泻泄过多，亏损过盛，而欲补虚弱，摄取营养，用以治病的话，虽然行将射精，亦不得泄出那么，精气还元流入体内，在循环中生热而成为生命之力

巫子都在此说明眼睛、耳朵、消化器官，腰背股的强健法，与障碍的治疗法，除房中术外，并用导引、吐纳道家练气法，吐乃由口呼出腹中浊气，纳乃由鼻吸入精气，南子所谓吐故纳新是也，盖犹今之深呼吸，叩齿道教的咒术，认为叩上下齿，便能去恶气，即强僵等之方故，故较难于体会

总之，它是以还精为基础的房中术

房中交合最重视精液，即爱惜精液，能保持性的能力，亦即延年益寿大凡在射精后必须摄取女人精气，以补已失之精液

特别提出九的数，谓九次浅入后即予休息，然后深深插入一次，如不想射精的话，就得用左手按住阴囊下，还精回脑即可

如此吸收女人精气，便是九浅一深之法又把嘴巴按住女的嘴巴，向女人呼出气息，只吸气两次，轻轻吸入不可深吸入，呼吸务必用腹式呼吸，因腹式呼吸具有帮助性器作用，增强其力，便浅浅插入用九浅一深之法反复做九次，即x共81次，阳数充足，成为理想的数字与1都是阳，一次等于女人的性高氵朝状态

阴茎要在硬挺时抽出，萎软时插入，此谓之弱入强出，阴阳二气，其和合的位置是在阴蒂与小阴唇之间，把阳物放在大前庭腺之下，连根套入，女阴唇为小阴辰边被摩擦而快感难耐，辣酥酥的

所以男的浅插，即能吸收精气，深入则自己的精气会骚

一冲到阴蒂头，则女人肝脏会受到伤害，眼睛见风流泪，尿则有残存余沥

又冲到到阴蒂头，容易伤及肺脏因而有气逆及干咳，或腰疼痛

弄前庭大腺，则脾脏受到影响腹部鼓起，吐出臭味，打嗝或经陈连两腿发痛

多病发自昆石，这样做便不成其为和合了，交欢时不要随便冲到深处

在此说明为了达到还精目地，采取错误方法而发生障碍的情形，虽然对九浅一深之法说明得很详细，但所依据者仍不外是阴阳五行之说，故很不容易懂

九浅一深有两种解释，巫子都认为是指性动作次数与阴茎之深度，1与均为阳数，把比喻做男人，1当作是女人，故反复做即成为之自乘即81，此数在阳数中称为重九，特别受到重视，在此，把它视做效果成就的目标

令女人取正常仰卧位，两腿分开九寸，男在女旁边，先接吻，吞下女的口水，稍后玩尿道口边，然后徐徐插入，用手恰当控制

当龟头碰到阴蒂或小阴唇边时，女性因肉欲难耐，若闷而扭动身体，但男的要严加自制，决不可射精，在套入状态中，数三十次呼吸，使阳物更坚挺后，插到大前庭腺，则阴茎坚硬，膨胀到最大限度

然后抽出，暂时休息，稍软时再插入，这样软进硬出按这个方法锻炼，则不到十天，玉茎便硬如铁，热似火，成为百战不败的将军

按前节所述禁忌，与因系不当方法所引起的诸证之治法，慢慢花时间，调整呼吸，进出为其着重点，刺时配合呼气便能无痛制入拨时要吸气，道理相同

在此所谓九寸，亦同身寸，非一般所谓尺之长度