得的可能是虐疾。苏东坡的儿子过并未在家，出外去运木材，朝云直到八月初三

才埋葬。因为她是虔诚的佛教徒，她在咽气之前还念《金刚经》上的谒语：

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应做如是观。

按照她的心愿，苏东坡把她安葬在城西丰湖边的小山邻上，离一座佛塔和几个

寺院不远。坟墓之后，山溪落下如瀑布，水流入湖中。坟墓在一个隐僻的所在，山

坡分数条岗棱自高而下，犹如衣裳的折纹。墓后是一带大松林。站在墓旁可以看西

方山岭后的塔尖，往左右两三里，有几座大寺院，游客可听见黄昏的钟声与稷稷的

松涛。邻近寺院的僧人筹款在墓上修了一座亭子，用以纪念朝云。

埋葬了三天之后，在八月初六，夜里风狂雨暴。第二天，农人看见墓旁有巨大

的足迹。大家相信是有佛来伴她同往西方乐土去了。八月九日，夜里要念经超渡亡

魂。在典礼开始之前，苏东坡和儿子一同去细看那巨大的足迹。

苏东坡对朝云的情爱，不但记在墓志铭上，还表现在朝云死后不久苏东坡写的

两首词上。在《悼朝云》那一首里，他以朝云的幼子夭折为恨，不幸岁月无情，抛

人而去。他只能诵小乘佛经以慰亡魂。朝云生在世上，想是要还前世欠下他的一笔

债。现在转瞬之间，她已不在，也许是进了极乐世界。佛塔去此坟墓不远，每日黄

昏她可以去听经访道，以慰岑寂。

苏东坡以前曾经写过三首极其精妙的词，记松风阁畔的梅花，足以显示他的诗

才。那年十月，梅花又盛放，他写了一首词，显然是以梅花象征长眠于地下的朝云。

那个象征至为相宜，因为月下梅花一向认为是白衣仙女，隐约朦胧，绝与尘世俗态

不同其格调。这首词的用语，既像是写花，又像写他心爱的女人。那首词是：

玉骨哪愁瘴雾？冰肌自有仙风。海仙时遣探花丛，倒挂绿毛么凤。素面常嫌粉

污，洗妆不退唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

丰湖过去一向是苏东坡喜爱的野餐处所。朝云埋葬之后，他不忍心旧地重游。

他已经找圣洁之地把朝云埋葬，他二人共同开辟的放生池，就在下面，芳魂一缕，

举目下望，也可少得慰藉。

从现在起，苏东坡一直鳏居未娶。房子在次年二月竣工，果园也已种上果木，

水井已经打好，长子迈已经把过和自己的家眷迁来惠州。次子适则和他的妻儿仍留

在宜兴，因为苏东坡对他抱有厚望，希望他专心准备，参加科举考试。同两个儿子

两个儿媳妇来的是三个孙子，两个是长子的，一个是三子的。大孙子已经二十岁，

已然成家。二孙子符，也到了娶妻的年龄，苏东坡给他安排，娶了子由的外孙女，

就是他亡婿王适的女儿。

盖这栋房子，几乎把苏东坡的钱花光了。现在就指望迈微薄的薪俸。迈，在运

用了些关系之后，获得南雄附近的县令职位。

正在苏东坡以为可以晚年在惠州安居下去之际，他又被贬谪出中国本土之外去

了。他的新居落成之后大约两月光景，他接到远谪海南岛的命令。根据一个说法，

他曾写了两行诗，描写在春风中酣美的午睡，一边听房后寺院的钟声。章停看到那

两句诗，他说：“嗅！原来苏东坡过得满舒服！”于是颁发了新贬谪的命令。

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