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第三百四十九章 酒疯

亦斐面前多出了一台电子琴。看似醉酒的裴旻等三人其实并没有醉,随着音乐声想起,神色变得肃穆起来。他们很礼貌地、没问过那些美女们来自哪里,但也不是文盲,褒姒、毛嫱等等这些名字,已经够说明了很多,但依旧有些怀疑、是不是那些上古美女罢了。

电子琴打出了节奏感很强的鼓点,演奏中的安亦斐双手灵活地操作着键盘,真正的越国音乐、糅合了现代元素之后,迅让人有随之舞蹈的**。

毛嫱等人都穿着各自时代的服装,这在服装款式本就是很复杂的唐代,并不是很另类⊥像有些人穿胡服,而有些人穿汉服一样,繁荣的开元盛世,就是一个巨大的服装博览会。

没人知道毛嫱穿着地是正宗的吴服,这种服装与唐装十分相似,最大的不同在束腰位置,吴服束腰更加偏向腰部,束带宽大,展示着女性纤纤细腰为主;而唐服则比较高,而且束腰以细带为主流,展示地重点则是女子的“事业线”。

毛嫱随着熟悉的乐曲,舞蹈了起来。翠绿色服装随着曼妙的身姿飘动,就像回到了浣纱溪边,徜徉在山水之间。受之感染,虞姬先跟在身后开始了舞蹈,接着就是大星。

浓浓的上古之风随着乐曲和舞蹈弥漫开来,用音乐和动作展示着远古时期的美好时代。

作为顶级文人,李白和张旭当然是懂音乐和舞蹈语言的∑朝有一股巨大的思潮,就是恢复周礼,从李世民到武则天,都在尝试将儒学边缘化,民间也在紧跟这股潮流、恢复周代的文明。之所以如此,就是从汉代之后的历史让掌权者明白,不塞基于儒学概念的士族集团们,朝代轮换就不会终止。

被唐压抑了数百年之后,儒学开始强力反弹。北方理学甚至寄希望于异族入侵,比如蒙元前期的“金莲川幕府”内就有大量的北地理学者,造成了宋代之后,颠沛流离的华夏史。

安亦斐没打算去改变什么,也不妨碍他喜欢唐代。可以说,这是周代之后,华夏古代史的最高巅峰期。展示音乐和舞蹈,就是对它的认可。

余音袅袅之后,军事家出身的裴旻与其他两人的感觉完全不同,总觉得这是想告诉自己等人些什么。因此,接下来不再喝酒,等李白和张旭称赞完毕后,盯着安亦斐的眼睛问:“安大郎,你在担心什么?”

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