做得非常认真。”

苏舜钦听了忍不住哈哈大笑道：“子澄你这人，白使唤了人家不说，还让人挑不出毛病来。”

许清举和他一碰，胡扯道：“《大学》有云，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。这格物嘛！可不是成天埋头经书之中便能致知，凡事得亲历亲为方可，我出这主意，也算是让举子们对州衙的动作方式，有一个深入了解的机会，对他们今后多有裨益，何来白白使唤之说！”

苏舜钦把酒一干，轻叹一声：“唉！为兄惭愧啊！在为兄看来千头万绪之事，到了子澄手里三言两语就解决了，为兄等往日轻狂，自命不凡，如今始知这为政之道，并非会做几篇诗词文章便能理顺，至于朝中革新，我等除了会摇旗呐喊，其它的……唉！倒是子澄，文章做得好，这理政也是我等难及，可惜如今没机会时常向子澄请益了。”

苏舜钦说的倒是实情，自唐以来，科举皆以诗赋优劣取士，这些人或许文才过人，但于治政上不见得也擅长，象王益柔作出醉卧北极遣帝扶，周公孔子趁为奴这样的诗句，除了说明他狂傲之外，也证明了他在政治方面极度不成熟。

一个不成熟男子的标志，是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志，是他愿意为某种事业卑贱地活着。

象王益柔他们这些人，皆属于前者，自傲文才，藐视天下，他们也支持新政，而且是急先锋，但他们这些人经不起挫折，也不愿委曲自己，一但受人攻奸，他们为了标榜自己君子风骨，宁可离开朝廷，也不会委曲求全。他们这种人一遇挫折，更多的就是感叹生不逢时、怀才不遇之类的，然后放逐自我，寄情山水。

然而天下的改革有一帆风顺，毫无挫折阻力的吗？

许清觉得自己想得有些远了，赶紧说道：“子美兄过谦了！咱们知交一场，有些话我也不藏着，理政上或有不足咱们可以慢慢学习，但若没有一颗天下为公之心，没有清明正直的君子之风，再熟悉政务于国家也无多大益处，范公将你们放到淮南东路来，其意不言自明，如今朝中改革正是关键之时，范公是希望你们能在淮南东路撑起一片清明来，你们若能在淮南东路把新政贯彻好，那就等于是新政切实可行的最有力佐证，别人若再反对，范公也可以用事实来驳斥，所以，子美兄啊！往者以矣，来日可追，今日小弟借酒一杯，与君共勉！干！”