易青见了这许多古代艺术家们的雕塑杰作，不禁又犯了职业毛病。看得目不转睛。啧啧称赞不已。
华云丰悄悄的凑近他，打趣道：“放着人间真佛不拜，却去看那些泥胎作甚”易青这才醒悟过来，自觉失礼只见香龛之下，正中摆放着蒲团上端坐着一位年迈的僧人，身披袈裟、宝相庄严、长眉如雪、眉宇之间却有如婴儿般，肌肤红润，纹理不现。
华云丰和易青知道这便是国内大大有名地大德高僧、着名的佛学家、中国佛教理事会副主席、法源寺方丈妙严庄可大师了。两人连忙上前见礼，然后随手拉过两个蒲团。在庄可大师对面坐了。
庄可禅师却似浑然不曾见到他们二人一样，只是闭目禅坐，一言不发。
华云丰和易青也不敢打扰，纷纷叠坐双腿，凝思入定。享受这纷繁红尘中难得的片刻宁静时光。
也不知道过了多久，寺院里聚集僧众晨诵的鼓咏之声响起。一阵空灵有如天籁的磐音，令易青恍如长梦中惊醒，忽觉气清明，心胸开朗。
此时，对面的庄可禅师突然缓缓的开口，吟道：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，你还在看二手书吗一手手打书城，请支持手打，手机访问et手打更新最快此身虽异性长存。身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘阿弥陀佛”老禅师缓缓吟罢，双目突然睁开，却没有易青预想中的目入电，只是一片宁静祥和的水意，汪汪然深邃而不见底一个七旬老人竟有如此清澈的眼眸，不禁令人心生好感之余肃然起敬。
华云丰何等自负地人，与这老僧目光一对，却不自禁的生出几分窘迫局促的尴尬来，连忙低眉垂首，毕恭毕敬的道：“请大师指点迷津。”庄可禅师微微一笑，看着华云丰蔼然道：“你可知这意幺”“是”华云丰躬身道：“这是苏东坡学士的僧圆泽传中的诗句。”此言一出，易青心里对华云丰更增了几分佩服，难得这位黑道大魁，整天勾心斗角之余，对于中国国学一点也没有放下易青自己博览群书，知道这些生僻地古文古典并不希，华云丰居然也有涉猎，不由人不对他刮目相看。
“既如此，你可将这个故事说与老和尚听听。”庄可大师仍是笑咪咪地道。
华云丰虽然略觉怪，却不敢多问，只得理了理思绪，慢慢回忆着道：“说的是唐朝有个富家子弟叫李源的，因为父亲在安史之乱中死去，从而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，彼此引为知己。”“有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，并感叹地说：一个人的命运真是由不得自己呀于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽流着泪来，对李源说：我不愿意走水路就是怕见到她呀”“李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她地儿子，因为我不肯来。所以她怀孕了三年还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我。我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”李源悲痛后悔不已，但也只能为他洗澡更衣，到黄昏地时候，圆泽就死了，河边看见地妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源把一切告诉了王氏，于是王家出钱。把圆泽埋葬在山下。”“李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟说圆泽出门时就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽地约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。李源听了。知道是旧人。忍不住问道：泽公，你还好吗”“那牧童说道：“李公真守信约，可惜我地俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。这个故事，从前易青读书的时候，也曾听人说过，又在各种书籍中看了不知多少次。圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下来一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方。称为三生石。
不过此时听一代黑帮大豪在这幽静的佛寺里娓娓道来，竟不期然有种出世的恍惚之感；回想一下华云丰、华云清、孙云博这三人纠葛半生的恩怨情仇。竟仿佛真的感受到，那冥冥之中掌控一切的力量，在引导着人们地前世今生，爱欲沉沦而无法自拔。
当年圆泽转世的牧童对李源唱的那首歌，正是一开始时庄可大师吟诵的诗句“三生石上旧精魂此身虽异性长存。”“欲问前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。”庄可大师听华云丰讲完了，马上接着他的话说道：“你可知这意幺”华云丰怔怔的想了半天，才惭然道：“弟子弟子迷失了。目不见云，不表示云消失了，是因为云离开我们地视线；目不见月，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样地，人的一生就像行船，我们的本心就如同船，而外来的影响我们善恶的执着就象岸我们的船一开动，两岸的风景就随着移动。生如出发、死如靠岸，船是不变的，但岸在变，风景就随之不同了。每个人都象苏东坡写的这个故事一样，都站在自己地三生石上，只要秉持本心，守住自己的旧精魂，便能得致生命的超脱。”几句话说完，华云丰满头大汗。
易青在一旁得闻妙义，一点也没有被华云丰的这种“跳跃性思维”弄迷糊了，反而由衷的露出欢欣鼓舞地快乐情来。庄可大师此时才注意到坐在华云丰身边的他，不由面露赞许之色，缓缓地点了点头。
或许，每个人都站在自己的三生石上吧人在做，天在看，无论你迷失到哪个岸边，只要及早回头，放下仇怨执着，就能得到平安与快乐
华云丰本来就是个宿慧极深的人，这幺多年来一直因为孙云博和华云清的这个心结解不开，所以才行事越来越乖戾，此时大彻大悟，更觉得昨非而今是，不由满面愧色。
庄可大师右手单掌执礼，左手做拈花罗汉状，垂眉诵道：“善哉一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界