食、住、行”皆为人所必需的一个“性”字,一旦见诸于文学,真的就会产生那么多的“险情”吗?
一般地说至少有两类人是可以无忌讳地谈论“性”的。一类是“内部”的人,他们或是专家学者在作学术研究,再顺便发表些“性文学导致性犯罪”的意见,或是有关方面讨论研究社会上的淫势黄情,以便在其泛滥成灾时部署进一步的突击扫除;另一类则是惟恐天下不乱而自诩“我是流氓我怕谁”的人。绝大多数普通老百姓,现如今虽已不至于谈“性”色变,但是要公开地讨论“性”字,仍旧讳莫如深。
对一个表达一种非常普遍、非常正常的行为的一个“字”,绝大多数当事人却对这一个“字”讳莫如深,做得却说不得,这不能不说也是一种“文化现象”。
对这种“文化现象”的突破,或者说是进步,也许只能寄希望于这样一个阶层:“小资”、白领、“海归”、中青年知识分子等等,以及其他一切有能力对健康的正常的性行为作理性思考的人们。近年来,这样一个阶层正在逐步生成,他们善于将享受生活、享受衣食住行、享受“性”,与文化理念进行有机的结合。在将来,总之是有朝一日,文明的健康的“性文学”初具雏形时,最早期的读者群的中坚,非此类人难以担任。
除了研究一个“性”字,我们还可以深入研究一个“淫”字。
Interna曾经对这个“淫”字的字义作过查考,发现了一些从研究意义而言尚可进一步深入探讨的余地。
一,据商务印书馆出版的《现代汉语词典》对“淫”字的解释是1,过多或过甚。2,放纵。3,指不正当的男女关系。“淫”字下的词汇条目有七,为淫荡——放荡。
淫秽——或猥亵。
——在性行为上违反道德准则。
淫威——滥用的权力。
淫猥——淫秽。
淫亵——猥亵。
淫雨——连绵不停的过量的雨。
二,据上海辞书出版社出版的《辞海》对“淫”字的解释是1,浸淫。2,久雨。3,过于沉溺。4,邪恶。5,惑乱。6,奸淫;淫荡。“淫”字下的词汇条目有十三,为淫巧——过于奇巧而无益的。
淫祀——不合礼制的祭祀。
淫雨——久雨;过量的雨。
淫奔——旧指男女违反礼教的规定,自行结合。
淫泆——纵欲放荡。
淫视——眼睛流转斜视。
淫威——1,大的法则。2,滥用的威权。
淫祠——不在祀典的祠庙。
淫泰——骄侈过度。
淫淫——1,流貌。2,犹浸淫。增进貌。
淫辞——1,夸大失实的言辞。2,猥亵的言辞。
淫慝——暴虐凶恶。
淫羊藿——
我们毕竟不是文字学家或训诂学家,也无意文字游戏。但是,通过以上的罗列,两处专家学者的侧重与不同是显而易见的,特别令人费解的是后者竟然未将“淫秽”、“”、“淫猥”与“淫亵”等、当今社会对“淫”字的主流理解收入册中,是不是在学术观点方面对“淫”字的解释尚有需要切磋之处,那我们也就不得而知了。
所以我说,“一个淫字怎了得,万众俱关怀”。
有关这个领域里还有一个更加通俗常用的字,那就是“黄”字,网上多用“H”替代。我不喜欢使用这个字,因为相对于我们所讨论的“性文学小说”这个问题来说,这个“黄”字的概念比“淫”字更加模糊不清。
还有“色情”二字,按《现代汉语词典》的解释是“方面表现出来的情绪”,我总弄不懂成年人具备这种“情绪”究竟违了何法,犯了何罪。
鉴于探讨问题终归需要有“共同语言”才能进行实际操作,我倒主张将“清除色情帖”改为“清除淫秽帖”,将那些宣扬性暴力、、性犯罪之类的垃圾清除出去,留下正常成年人的适度表达“方面表现出来的情绪”的帖,方始名正言顺。而且为了《金鳞》着想,如果具备这种“情绪”的帖都要清除,那么《金鳞》的下面也就不再会有了。
在清理门户时,划清“罪”与“非罪”的界限最为重要。关怀未成年人,防止性犯罪,是全社会的共同责任,所以应该将宣扬性犯罪的帖清除出去,但是也要注意不要将宁馨儿连同浴婴水一起倒掉。
所以我说,“问题矛盾须解决,唯物辩证好安排”。
最后两句,“青龙欲伸冲天志,不废闲暇拥粉黛”,当然就是指《金鳞》的创业与揽美这两条主线,我们期待着《金鳞》在这两条主线上演绎得更加精彩。
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第一百八十六章 污秽不堪
作者:instant
金鳞岂是池中物186
编者话:我对国内的公司法并不熟悉,在有读者提出后,我查找了相关资料,以书中对东星集团的描述,它确实最有可能是有限公司,但如果是有限公司,田东华所说的上市理由就不存在了。不过,东星也有可能是合资企业,古全智的老婆和妹妹还有刘南都是美籍,她们也拥有一部分东星股份。我记得国家对合资企业有一定的税收优惠,侯龙涛可能会利用这一点。如果是合资企业,那田东华的理由就很正当了。不管怎么样,上一章的内容会有所改动,大家看合集吧。哪位读者对于上市的过程有所了解啊?当初金融课上学的东西都忘光了,或者根本就是没好好听,私企上市之后,原来的股东通过什么掌控公司呢?又是以什么标准确定发行多少股和开盘价呢?
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金鳞岂是池中物